Ubicación:

La Iglesia Santa Isabel de Pucará se encuentra ubicada en el frente y oeste de la Plaza de Armas de la ciudad de Pucara, este es un pueblo antiguo y muy importante desde el año 1550. El Templo fue construido por los Jesuitas esta construcción es una joya arquitectónica que tiene unas esbeltas líneas geométricas es de estilo Barroco Mestizo construido en forma perpendicular.

Su portada se encuentra situada dentro de un arco ciego. Las columnas se encuentran decoradas por coronas formadas por hojas de acanto que le recobren la columna, en cuanto a la portada es muestra de corrientes arquitectónicas del Cuzco. También tiene ornamentos mestizos puneños que dejan translucir su ascendencia plateresca en el interior del templo existen imágenes de lujo y pinturas que corresponden a la escuela cuzqueña.

Sus bellas torres y su cúpula surgen como antenas de oasis en medio de la desolación de un desierto, en vistoso contraste con el color gris del paisaje que lo rodea.

En 1,760 se colocaron 24 bastidores en las ventanas y cornisas y en el 1,762 fue trasladado el pulpito y en 1763 el retablo mayor, en 1764 el coro y el retablo del Carmen, en el crucero se hacían altares en 1,765 se realizan los traslados de los altares de la purificación y el Santo Cristo.

iglesia santa isabel de pucara punoEl templo fue bendecido el 01 de enero de 1810 y la construcción de la casa parroquial se concluyó en 1814, los arcos del crucero se abrieron, dorado y pintado el altar, en 1824 se concluyó la única y torre, luego se repara las bóvedas y luego se estuca el altar mayor perfilado en oro y también el arco toral. De la misma forma también se armaron nuevos retablos utilizando el antiguo altar mayor, se enchapo el sagrario con restos del antiguo frontal.

En el año de 1,841 se fabrican los altares de ánimas y san Antonio, la mesa de Copacabana y el nicho de San Miguel y también los confesionarios, en el año 1856 se hace la reja del presbiterio y también la reparación de imágenes y ornamentos.

Fue declarado Patrimonio Cultural de la Nación mediante R.S. Nº 2900-72-ED el 28 de diciembre de 1972.

Pucara está a 108 kilómetros al norte de la ciudad de Puno esta sobre la vía de Puno- Cuzco en este templo se realiza la festividad de la Virgen del Carmen cada 16 de julio, con celebraciones religiosas donde se hace una feria artesanal, exhibición de danzas entre otras.

Chullpas de Chiaraque, Kelluyo Puno

Kelluyo se encuentra en la (región) Puno  – y allí está las chullpas de Chiarakue, perdido en la oscuridad en algún lugar del sur de la provincia de Puno. ¿Por qué se construyó? ¿Quién los construyó? Estos son sólo una breve lista de preguntas y los misterios asociados con estos majestuosos e imponetes construcciones.
Las chullpas de Chiarakue son muy similares a las chullpas de sillustani y cutimbo , construida de piedra por el acoplamiento geométrico . hasta ahora no hay mucha informacion de estos lugares  sin embargo representa lo mas profundo de puno y una oportunidad para los exploradores y el tuirmo cultural y arquelógico

chullpas de chiaraque quelluyo

Complejo arqueológico de Kalasaya Pucara

Localización:
El complejo arqueológico de Kalasaya se encuentra en el distrito de Pucará provincia de Lampa a 107 kilómetros desde la ciudad de Puno, el complejo arqueológico comprende una extensión de 4 km2 aproximadamente.

Fue edificado por los pobladores del Altiplano del Titicaca alrededor de 200 a.C. pucara destaca por tener dos tipos de manifestaciones arquitectónicas monumentales los cuales probablemente cumplían una función ceremonial, y otro rustico que posiblemente es de viviendas. Dentro de este lo que más destaca es el sector ceremonial construido por pirámides truncas artificiales a manera de terrazas predominando la pirámide principal Kalasaya.

En el cual destacan tres plazas hundidas o templos estas tienen una característica peculiar, y tienen forma de U o herraje y fueron construidos con lajas de piedra de color rojo y blando el cual que destaque la plaza central de forma hundida y cuadrangular, también en este lugar se encuentra cuatro cámaras funerarias o mausoleos que cuyo interior guardaban restos humanos, y algunos objetos de oro y cobre, a estas cámaras se puede acceder a por una puerta de doble jamba y esta tiene como decoración escalones los cuales están impresos en la parte superior de las piedras. Al recorrer usted tendrá la oportunidad de apreciar en la parte superior una plataforma que está construido con piedras de color rojo este conforma unos pequeños recintos. Tres en cada uno probablemente estos cumplían una función ritual.

imgp-complejo-arqueologico-kalasayaEl perímetro de Kalasaya presenta una vereda empedrada. Y en la parte frontal de la pirámide Kalasaya fueron encontradas algunas esculturas líticas que adornaban y decoraban dichos plataformas, así que podemos ver que las evidencias culturales que dejaron los Pucaras son típicos e inconfundibles. En comparación con la manifestación del Altiplano. Destacando en su trabajo a base de piedra y cerámica, realizaban esculturas en piedra los cuales representan iconos de seres mitológicos como (hombres, animales y plantas) todos estas tenían con motivos geométricos e imágenes estelares o terrenales como lagartos, sapos y serpientes. Y en cuanto a su cerámica es única y se caracteriza por su policromía por su utilización de variantes colores e incisiones, todos los diseños o los motivos decorativos combinan elementos figurativos tomados de la naturaleza. Sus diseños son geométricos y esta forma parte del dibujo central o adyacente, el icono más significativo es el felino Puma, de la misma forma también la figura humana adquiere la misma importancia porque su representación se realiza normalmente en forma de cabezas a manera de trofeos. Con los brazos abiertas hallando un animal podría ser cazando o mostrando una escena que está relacionada a la caza o la guerra.

Esta cultura Pucará fue una sociedad religiosa y fue controlada por una “casta sacerdotal” de esa forma se creó un estado teocrático, lo cual se manifiesta en sus construcciones monumentales, ganadería, agricultura y en sus representaciones líticas, textiles, cerámicas todos estos le sirvieron como eje de sus actividades económicas. A esta cultura se puede considerar como un núcleo semejante a la Cultura Chavín.

También usted puede visitar el “Museo Alcra Pucará”, en este museo usted apreciará un conjunto de esculturas líticas, como monolitos, estelas y esculturas zoomorfas, cerámicas entre otros objetos.

Recomendaciones:

Al complejo arqueológico de Kalasaya se puede hacer la visita a cualquier hora del día puede hacerlo a través de agencias de viaje de turismo, como también lo puede hacer particularmente desde la ciudad de Juliaca toma su bus hasta el distrito de pucará desde la plaza principal de Pucará solo necesita caminar 1 kilómetro hasta el lugar del complejo arqueológico

Complejo arqueológico de Tanka Tanka

El complejo arqueológico de Tanka Tanka se encuentra localizada a 22.50 kilómetros al oeste de Desaguadero, está sobre la carretera binacional Desaguadero a Moquegua y a 173 kilómetros al sureste de la ciudad de Puno.

Este es un sitio de origen lupaka, cultura ancestral se estableció en la parte de la zona sur altiplánica de la Región de Puno. Esto fue después del periodo Tiawanaku (400 a.C. a 1,100 d.C) surgieron los señoríos o estados políticos entre ellos están, Lupakas, Kollas, Pacajes, Omasuyos etc. Cuando vaya a Tanka Tanka desde lejos se devisa un gran escarabajo, que en idioma quechua aqatanka el cual da nombre a este sitio arqueológico, según los mitos se dice que este era el primo del Dios Sol se debe a dos razones, por tener 30 dedos en sus patas y por no tener hembra, es por eso que los antiguos pobladores de esta zona erigieron un gran centro.

El complejo arqueológico está compuesto de una fortaleza interior con cinco murallas principales y tres secundarias, se puede ver como: chullpas, torres funerarias y otros vestigios, las formas de las chullpas son cuadradas y cónicas de base redonda y cúspide ovalada.

De la misma forma también en este lugar puede observar canchas o espacios grandes entre las murallas, están también las estructuras de carácter productivo con vestigios de andenerías y sistemas de energía hidráulica, de la misma forma monolitos, las calles y pinturas rupestres. Este lugar fue un centro para rituales o se podría decir que fue un adoratorio dedicado al ídolo Tanka.

Este lugar fue declarado como Patrimonio Cultural de la Nación en el año 2001, de la misma forma constituye una unidad paisajística cultural y tiene una potencial histórico y turístico para el mejor desarrollo del departamento de Puno en el futuro.

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